当
得知郭靖自己终相许的心，竟然已经有了未婚，而且是蒙古成吉思的女，是成吉思定的，的泪涌入眼眶再豁达的也伤心，可怜的姑。
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然而生就是充了如意。
对生的如意，从小失去的黄蓉是很有会的。管是黄药师的女，也知自己能事事如意，能够区分理想与现实。
所以，也能够区分与婚姻。
懂得，首先就意味着把与其东西混为谈，与友谊、与婚姻、与······当然，这些都是密切相关的，能够将它们统起，十全十美，最好。但是如果能统，也算得什么缺陷，必强，因为它们本就是同的事。
真正的，应是带任何功利目的之。是自然产生，自然存在的。是婚姻的奏，是为了婚姻。是真正的，结了婚也是同异梦，结果只是证明子是子，还是。
结婚是容易的。但个心中永远待好，论独辈子还是离婚十八次，那就容易了。
黄蓉小小年纪，也没什么“学历”，就明了这番理，真是个好姑。
郭靖娶的，还是黄蓉。
纯洁的
娶别，那也嫁别。心中只有个，那心中只有个。
《雕英雄传》第26回
郭靖肯背弃诺言，答应与蒙古公主华筝结，但对黄蓉表示：“就算把子烧成了飞灰，心中仍是只有。”黄蓉理解这“”与“义”的矛盾，勇敢地承担起这苦的现实，了与郭靖对等的抉择。
也有些，因为能与心之结，独守终，表示对的忠贞渝。这样的当然是可敬的。
，与黄蓉相比，们没有将与婚姻区分开。婚姻是种现实生活问题，是经济问题、法律问题乃至政治问题，总之是心灵问题。而是只自由的，是任何东西限制了、控制住的，它定依赖婚姻的地基才能树立。所以，黄蓉决定“嫁”别的时候，又说心中仍然只有郭靖个。这样的姑是神家族的佼佼者。倘若味争夺“婚姻权”，争名分，“说法”，那岂是背离了的真正涵？
金庸所描写的郭靖、黄蓉生活的时代，正是理学起的南宋。在那个时代但有黄老这样充魏晋名士风度的反封建师，更有黄蓉这样“夫自夫，自”的女，实在难得。黄蓉的思想即到了21世纪，也仍然是领先的、步的。
赞美这样的观，并是提倡们都去在婚姻之外寻找。而是在们这个充了“纯洁婚姻”的时代，让们想想，如何保持的纯洁和纯洁的。
生相依
活，背着！，背着！
《雕英雄传》第29回
郭靖背着黄蓉去找灯师疗伤，山路听到个樵夫在唱“山坡羊”曲子，每段的末句分别是“疾，也是天地差！迟，也是天地差！”“功，也久！名，也久！”“，百姓苦！亡，百姓苦！”“贫，气改！达，志改！”“赢，都作土！输，都作土！”总的意思是世事沧桑，却万离其宗，有种看透的味。黄蓉借改唱为“活，背着！，背着！”在顽欢间表达对郭靖生渝的恋之。
恋中的常常会想到生问题、时间问题等。与“终极关怀”有着密切的联系。想到终有，对的观能够产生很的影响，或者及时行乐，或者看破尘。此时的黄蓉受极重伤，却由生问题的思考，加强了对的信念。
“背着！”在松顽笑的中形象地画二相依相恋的密。只“背着”，永远这样去，生与还有什么分别，还有什么担忧？只“背着”，生，是幸福的生；，也是活的。只“背着”，生命战胜了永恒，走向天涯，走向无限。最，生巳经得无所谓，神也在这“背着”的欢歌中发。
终于，这无比自信的行曲战胜了神。黄蓉的伤治好了。与郭靖在的山路又行到个更的层次。
武功无足重
宁可点武功也没有，只平平安安。
